Die Bekehrung war ein sehr bedeutender Wert im Leben von Franziskus und Klara. Die beiden Heiligen schritten über den Status quo ihrer Zeit hinaus und gründeten zwei große Ordensgemeinschaften: die Minderbrüder und die Klarissen. Sowohl Franziskus als auch Klara stammten aus reichen Familien, und beide spürten das Bedürfnis, alles loszulassen, was sie von Christus abbringen könnte. Sie taten es, indem sie in die Fußstapfen Jesu traten. Dies brachte eine tiefgründige Bekehrung mit sich – eine völlige Hingabe ihres Lebens an Gott und den Dienst an Gottes Volk!

Das Gebet ist ein Grundwert des Franziskanischen Lebens – das Gebet, das der Tiefe des Innenlebens entspringt. Für Franziskus und Klara war das gesamte Leben im Gebet verwurzelt: Apostolatsdienst, Gemeinschaft, Einsamkeit und Stille, Freude und Schmerz. Indem wir uns diese Werte zu Eigen machen, sind wir gerufen, Gott in unserem Leben zu lieben, anzubeten, zu loben, zu segnen, zu preisen und ihm zu dienen.

Die Armut spiegelte für Franziskus und Klara die Armut Jesu wider, weil Jesus „keinen Ort hatte, wo er sein Haupt hinlegen konnte.“ So sind wir gerufen, unser Leben in völliger Abhängigkeit von Gott zu leben, indem wir uns mit Menschen identifizieren, die Arm sind, einen einfachen Lebensstil führen und alles miteinander teilen. Unsere Armut erstreckt sich über die materielle Armut hinaus, sie ist eine „Gesinnung des Herzens“. Indem wir uns diese Gesinnung zu Eigen machen, sind wir bestrebt, die Anliegen der Armen in unserer Welt zu erkennen und unsere Gaben, Talente, Ideen, Ressourcen und unser Gebet mit ihnen zu teilen.

Das Mindersein bezog sich zu Franziskus und Klaras Zeit auf den sozialen und ökonomischen Status. Obwohl beide Heilige aus reichen Familien stammten, trafen beide eine bewusste Entscheidung, sich den Minores anzuschließen. Beide hatten eine große Liebe für „Gottes Kleine“ – die Randschichten, die Unterdrückten, die Hilflosen und die Ungewollten – und stellten sich aktiv in ihren Dienst. Heute ist unsere Aufgabe nicht geringer – die „Kleinen“ in unserer Mitte aufzusuchen und in Solidarität mit ihnen zu leben.

Regel und Leben der Brüder und Schwestern von Regulierten Dritten Orden des heiligen Franziskus. Kommentar von Margaret Carney, OSF und Thaddeus Horgan, SA. Copyright 1982, 1997 by Franciscan Federation, Washington, DC.